Estado del trabajo:
Lugar: Zigoitia, Lesaka, Elgoibar, Hernani...
Fecha: Desde el año 2000 al año 2025
Promueve: Javi Castro (Dpto. Etnografia, Aranzadi Z.E.)
Dirección: Javi Castro
Colaboraciones: Abadelaueta Elkarte Etnografikoa, Xabier Orue-Etxebarria, Jabier Aspuru y Juan Carlos Echeveste
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Estudio histórico de los hornos para la reducción del mineral de hierro
INTRODUCCIÓN
Este artículo trata de “arragoas”, antiguos hornos para fabricar hierro, tal y como se citan en la amplia documentación histórica que desde hace dos décadas llevo consultando, documentación que comprende desde el siglo XV al siglo XIX. Se trata además de presentar una crítica al modelo existente basado en la acepción del horno denominado como “haizeola”, tomando como base los resultados obtenidos en los documentos localizados en archivos históricos, puesto que esta citada acepción nunca había sido utilizada en los documentos hasta la mitad del siglo XX.
Lo de citar los hornos de reducción de hierro denominándolos como “haizeolas” es un relato que se debe indicar ahora como adulterado, porque es una invención muy moderna que oculta y desvirtúa al verdadero nombre con que se les conocía y reconocía, la acepción “haizeola” tantas veces repetida sin base documental, que desde una perspectiva crítica basada en datos no se sostiene. Esta es una forma de expresarlo de forma resumida, pero a las reseñas que expongo más adelante me remito.
HISTORIOGRAFÍA
La primera cita sobre la denominación de “haizeola” referente a los hornos donde se reducía el mineral de hierro para transformarlo en hierro metal es del año 1956, no antes (figura 1). El ingeniero Manuel Laborde Werlingen publicaba en ese año un artículo sobre los orígenes de la minería en Gipuzkoa y en él refería como una persona mayor de Zerain le había dicho que
“Hace algunos años, nos informamos por un anciano natural del barrio Barbari de Cerain (lugar muy abundante en restos de galerías y escorias negras) que a los hornos de obtención del hierro o ferrerías que se decía habían existido en aquellos altos lugares, sus antepasados los llamaban «gentilolak», o «aizeolak». El primero de estos nombres o «ferrerías de los gentiles» citado ya al referirnos a una obra de principios del siglo XIX, únicamente nos indica una antigüedad muy remota, pero en cambio el segundo «aizeola» con su significado de ferrería de aire o viento, es muy curioso que sea sinónimo a «Blast furnace» «Geblaseofen» o «Windhofen», denominaciones éstas citadas en algunas obras escritas en inglés o alemán sobre temas histórico-metalúrgicos al referirse a los primitivos hornos para la obtención del hierro” (LABORDE, pp. 233-234, 1956). Seguir leyendo…
DOCUMENTOS LOCALIZADOS EN ARCHIVOS (siglos XV y XIX)
Entre los archivos que he consultado están básicamente los siguientes:
- Archivo Municipal de Deba (AMD).
- Archivo Municipal de Hernani (AMH).
- Archivo Municipal de Lesaka (AML).
- Archivo Municipal de Mutriku (AMM).
- Archivo Municipal de Oiartzun (AMO).
- Archivo Municipal de Zigoitia (AMZIG).
- Archivo Municipal de Zizurkil (AMZIZ).
- Archivo Histórico Provincial de Gipuzkoa (AHPG-GPAH).
- Archivo Histórico de la Diputación de Bizkaia (AHDB).
DATOS SOBRE ARRAGOAS LOCALIZADOS EN EL ARCHIVO MUNICIPAL DE ZIGOITIA
Año | Libro de actas, folio | Contenido |
1765 | C-1, 99r | Se da licencia a Juan Simeón Ochoa de Hechaguen, escribano y vecino de Gopegi, para una rragua de cal en los montes comunes para obras de su casa. |
1774 | C-1, 327r | El vecino de Eribe, Esteban de Iduia, pide licencia para hacer una aragua en Zisquiño. |
1775 | C-2, 4v | Se da licencia a los de Ondategui en el monte común para cortar leña para una arragua de cal. |
1776 | C-2, 34v | Se cita una arragua de cal para las obras de la calzada y puente de Quetura que hizo el maestro cantero Bautista de Emaldi. |
1776 | C-2, 35v | Nuevamente se cita la arragua de cal por motivo del pago de algunos gastos a los maestros canteros que hicieron la calzada del camino de Quetura. |
1778 | C-2, 79v | Se da licencia para hacer una arragua de cal. |
1780 | C-2, 128v | Se da licencia a Manuel Ochoa de Echaguen, vecino de Echaguen para hacer una arragua de cal en Aumaran. |
1781 | C-2, 165r | Se da licencia a un vecino de Ubidea para sacar piedra para hacer una arragua en la zona de Arabasolo. |
1782 | C-2, 186v | Se da licencia para hacer una arragua de cal. |
1784 | C-2, 249v | Se da licencia para una arragua en Aumuaran. |
1786 | C-2, 324r | Se da licencia a un vecino de Acosta para hacer una arragua de calera. |
1787 | C-2, 352v | Se da licencia para hacer una arragua a Bruno Fernandez de la Peña, vecino de Echaguen. |
1788 | C-2, 383v | Se da licencia para hacer una arragua a Domingo Ruiz de Lazcano, vecino de Zestafe. |
1793 | C-4, 90r | Se da licencia al mayordomo de la iglesia del lugar de Zestafe para hacer una arraua en el paraje de Sisquiño. |
1796 | C-4, 162r | Se da licencia a Juan Martinez de Sabarte, vecino de Larrinoa, para hacer una arragua de cal para sus obras. |
1796 | C-4, 168r | Se cita la subasta de la primera suerte del despojo de leña en la zona de Zisquino, que está pegante al agujero que sirve para arraguas de cocer cal. |
1797 | C-4, 176v | Se da licencia a Bartolome de Savarte, vecino de Murua para hacer una arrahua. |
1799 | C-4, 222r | Se da licencia a los concejos de Gopegui, Larrinoa y Murua para tomar leña para una arragua de cal. |
1801 | C-4, 262r | Se da licencia al concejo y vecinos de Murua para cortar leña necesaria para una arrahua de calero. |
1802 | C-4, 301r | Se da licencia a Domingo Ruiz de Erenchun vecino de Acosta para una arragua de cal. |
HIPÓTESIS SOBRE CÓMO SON LAS ARRAGOAS
La pregunta que se puede plantear ahora es ¿cómo son esas arragoas citadas a partir del siglo XV? Pues bien, para poder responder a la pregunta y con el objetivo de poder dar una respuesta, al menos como hipótesis para poder seguir investigando de forma clara, debo indicar algunos datos que ha planteado el profesor Orue-Etxebarria, a quien conozco desde el año 2010, con quien he colaborado en algunas zonas de Gipuzkoa, Navarra y Bizkaia y con quien también he debatido haciéndonos muchas preguntas. Seguir leyendo…
